小锣敲来天地春

文  周剑民

今年的春节有些特别，天气异常的寒冷。鹅毛大雪一场接着一场地下，接连下了四五场。有经验的老人说，大雪厚如被，预兆好收成。说来也是，好几年没有见到这么大，这么多的雪了。大人们高兴，孩子们更是欢喜，这是老天爷送给他们最祈盼，最珍贵的礼物。春节有了雪的陪伴，才有了年的味道。

按照过年的习俗，过了大年初一，我便开始走亲戚。到乡下的叔叔家时，正是虎年的立春之日，也许天公有意给这个新年的第一个节气留点面子吧，下了一夜的雪之后，突然停了，天开始放晴，但雪迟迟不肯融化，好象还在”等伴”。气温很低，张口可以看到呼出的热气，手揣在衣兜里，不敢露出来。

见到我的到来，叔很高兴，早就生了一大盆火，连忙招呼我坐下烤火。这时，太阳已穿透云层，朗照田野。我想出门看看乡下早春的景色，叔执意要我坐下，说：“春乃一年之计，火是一家之主。过年只有火才留得住客。”我知道叔说话的用意，好久不见，想找机会和我聊聊天。叔今年虽已满九十，但身体硬朗，精神矍铄，脑子好使，而且也很健谈。一家老小围坐在熊熊燃烧的大火旁，你一言我一语地聊起来。从饮食起居到家长里短，从地理天文到婚丧喜庆，从风俗人情到年景收成，等等。最后，自然而然地聊到了“赞土地”话题上，因为叔就是赞土地的传人，人称“土地爷”。

说起年少期看过的“赞土地”，我仍然记忆犹新，好多段子还如数家珍。那时候，在老家过春节时，乡下无以为乐，我常常追着赞土地的人看上好几里。赞土地与玩龙舞狮，唱地花鼓，打三棒鼓一起，成为了乡下普通百姓迎春闹春的主要娱乐形式。

“赞土地”又叫“游春”。是流传于洞庭湖一带一种闹新春的形式。说起它的发韧，还有一个有趣的故事。话说清朝时，有一位卖青布的商贾，出外做生意，途中被强盗劫洗一空，无法回家面见妻儿老小，在劫洗后的晚上，栖身土地庙内准备自杀，土地爷显灵，及时将他劝醒，并要他求助于他人，一定能解决问题。卖布商贾一想也是，便放弃了轻生的念头，但又想用什么办法去求助他人呢? 他问计于土地爷，这时外面来了一个艺人，他一面敲打秤盘，一面唱道:“一步高来二步低，三步四步上阶基，五步六步跨门坎，又怕金子银子挺脚板。进得门来打一躬，一讨住宿二讨包封。”商贾闻听，颇受启发，说道:“师傅，你我都是落难之人，说什么讨住宿，今晚你我就都在这土地庙里将就将就吧。”来人又赞道:“你肩上青布值千金，手上量尺知寸分，再加上我这个敲得响的聚宝盆，咯算什么落难人?”说完后，来人就不见了，只留下一个秤盘。商贾想到，这一定是土地爷显灵指点，我何不像来人一样，敲打秤盘来求助乡亲。于是他收捡行装，拿起秤盘，用量尺边敲边唱起来；"肩上青布值千金，手上量尺知寸分。聚宝盆中有斤两，可算万事不求人。我今落难难回转，特向东家打秋风。"秤盘敲响，引来众人观看，看者都赏赐银两。商贾接银后又谢唱道:“接罢银两打个恭，一谢各位赐盘程，二谢师傅传真经，三谢土地救命恩。”从此，洞庭湖水乡又多了一个民间曲艺品种。

后来，秤盘逐步被小锣代替，量尺也改为了竹板。每年的大年初一至十五，游春者手执小锣，指夹竹板，走门串户，边敲节奏，边说赞词。赞词大都是四六句子，押韵或对仗，琅琅上口，通俗易懂。可谓“锣小神通大，敲来天地春”。

我喜欢看赞土地，还与叔当年赞土地有密切的关系。叔是当地赞土地的高手，周围十里八村无人不晓，老少皆知。年轻时，叔就拜远房的堂兄为师。叔的记性很好，许多传统的赞土地的段子，诸如二十四孝，福禄寿禧，桃园结义，孟母三迁，岳飞刺字等，他都烂熟于心，张口便来。跟堂兄跑了一个春节后，第二年，叔就独自走单帮。开始上门时，他说的传统赞词还有人听，久而久之，人家听腻后，就不领情了，也不打发赏钱。常言道，师傅领进门，修行在本身。叔在赞土地的游历中，除了把一些传统的赞词推陈出新，发扬光大外，更学会了灵机应变，逢人赞人，遇物赞物。人有老幼、男女、职业之分，各种事物更是千差万别。叔的心里来得快，脑子不停地转。能在立马之时，编出一段又一段的赞词，边走边赞，不急不徐，有板有眼。有一次，叔遇到一户人家办喜事，是一个讨包封的好机会。但一看大门前的对联有点犯傻了：红喜事白喜事红白两喜事；哭不得笑不得哭笑两不得。叔一打听，原来遇到了乡下的“冲喜”：婚丧两事一起办。叔第一次遇到这种场合，心里发怵，准备退阵。但转念一想，今天遇到这个事退却，明天指不定又会遇到另外稀奇古怪的事。退路易找，但机会难求。于是，他默了默神，清了清嗓，就开始赞起来：游春有缘上高台，双脚迈进贵府来。花烛生辉照新房，天赐良缘结成双。有凤来仪华堂彩，良驹并臻迎嫁妆。麒麟送子逢吉日，紫箫齐奏朝凤凰。今晚洞房花烛夜，明年定生状元郎。从新房出来后，叔又转入公公的卧房，只见公公身穿寿衣，仰卧于床。叔又换一种腔调赞道；敲起小锣回转身，赞完新娘说阿公。阿公本是有福人，生儿育女一大群。女儿个个睦邻里，儿郎个个耀门庭。日吉时良天地开，盖棺大吉发大财。天清地朗日月明，保佑贵府旺人丁。赞毕出门，主家很高兴，给叔封了个大包封。

叔说，赞土地最难应对的是“破局”。当赞土地的人进门之后，有的人家就故意使暗招，出难题。考你是否见多识广，博学多才，有没有随机应変的能力。若是破不了“局”，等待你的不是出洋相，就是轰你出门。例如有的人家等游春者进门后，直接把你领进房间，面对一张宁波床，东家要你赞出这张床有多少方尺多少榫，多少花镜多少板，尺寸长短，四角高低等都要一一赞明，不得有错。另外，有的人家还常常把几件不相干的物件摆在一起，组成一个临时的“局”，让你来破，令你措手不及，防不胜防。叔就曾遇到过这样的场景。－次，他到一户有钱人家去赞土地，只见堂屋正中摆放一张椅子，椅子上放了一面圆鏡，一把梳子和一盆水，叔像进了迷魂阵，不知主人葫芦里卖的什么药。叔仔细地想了想后，估计这个“局”是要他赞一赞“贵妃梳头”。于是，他走到堂屋正中，不慌不忙地赞道：方椅平平四脚稳，堂上只坐有钱人。金盆装的龙泉水，铜镜照的贵妃容。玉梳带来福与寿，齐聚堂上邀游春。贵妃千年早作古，梳妆只有请游春。一梳梳到头，富贵不用愁；二梳梳到头，无病又无忧；三梳梳到头，多子又多寿；四梳梳到头，出门万人求；五梳梳到头，庭桂戏金猴；六梳梳到头，家中出相侯-----没等叔赞完，东家就笑成了弥勒佛，不但加倍给了赏钱，还沏上芝麻豆子茶，把叔奉为上宾。

自从田土分到户后，叔就“解甲归田”，挂锣停板了。在家含饴弄孙，颐养天年。没事的时候，他就搜集整理过去赞土地的段子。见我有兴趣，叔特地从柜子里翻出两本书递给我。我随便翻了翻，上面不仅有密密麻麻的文字，其间还夹杂一些图案与符号，叔说这是赞土地的人应知应会的礼仪，禁忌，规矩等。我感叹叔早年生活的不易，更佩服叔是一位有心之人。他以自己独有的方式记录和传承这种渐行渐远的民间艺术。

一家人余兴未尽，都提议请叔再来一段赞土地词，叔执拗不过，于是又取出小锣，敲着竹板，赞起了前不久他编的新词《夸夸农村新面貌》：

农村的田，农村的地，农村伢子有出息；

农村的山，农村的水，农村姑娘个个美;

农村的酒，农村的菜，农村小伙个个帅;

农村的猪，农村的牛，农村致富有奔头；

农村的树，农村的草，农村绿色又环保；

农村的渠，农村的沟，农村年年保丰收;

农村的路，农村的桥，农村景色如画描：

农村由穷変富强，一切搭帮共产党；

农村变化不容易，应当感谢习近平主席。